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＜識者が見た未来への希望＞ 聖教新聞報道局編 はじめに 「SGI憲章」　＜社会憲章の前文＞ １、世界市民の理念 ２、積極的寛容の精神 ３、人間の尊厳の尊重 ・１９３０年創立から１００年、次なる１００年へと出発する今現在 序章、「人間のための...

古代DNA が語る、ホモ・サピエンスの「大いなる旅」 篠田謙一　著 はじめに 　２０２２年、ノーベル生理学、医学賞受賞　　（スバンテ・ぺーボ博士） 　現生人類（ホモ・サピエンス）６０万年ほど前にネアンデルタール人の祖先と分岐 第一章　人類の...

与　富木殿等弟子檀那 ＜背景と大意＞ ・塚原の三昧堂（一間四面の堂）にて５か月間（日興上人常随給仕） 佐渡念仏充満せり（鎌倉念仏よりタチが悪い） 阿仏房・千日尼夫妻、国府入道・最蓮房など入信 ・念仏者、禅、律僧の唯阿弥陀仏、生喩房らが共謀、...

＜佐渡流罪中のご述作＞ ・信心帰命の原点は“観心本尊”～　帰命する対象を本尊という 人法一箇の御当体（無作三身如来）～　大聖人ご自身の生命をそのまま一幅の曼荼羅として御本尊に顕された。日蓮が魂をすみにそめながしてかきて手候ぞ信じさせ給え～ ...

プーチンの野望 佐藤優　著 ＜はじめに＞ ・2022年２／２４　ロシアがウクライナに軍事侵攻（特別軍事行動） 他者を悪魔化する発想は、キリスト教の影響による。 敵を愛し迫害する者のために祈りなさい。イエス「マタイによる福音書」 敵を憎むので...

リベラリズムの確立　ジョン・ロールズ（社会正義の探究者） 斎藤純一・田中将人　著 はじめに 「正義に適った社会とは、何か」～「正義論」の問い ・正義の二原理 　第一原理　～　平等な自由の原理 　第二原理　～　公正な機会平等の原理（前半）格差...

吉川英治　著 ＜　地　の　巻　＞ ・御政道をではない 領主と民の間に介在して禄盗みも同様な、奉公ぶりをしている役人根性へ云うのだ。「領主に仕えて忠、民に接して仁、それが史の本分ではないか」しかるに～公務の出先、閑をぬすみ酒肉を漁り君位を笠に...

斎藤幸平　著 はじめに　「ＳＤＧｓは「大衆のアヘンである」！ ・かって、マルクスは資本主義が引き起こす苦悩を和らげる「宗教」を「大衆のアヘン」だと批判した。 ・「持続可能な開発目標」ＳＤＧｓなら環境を変えていけるだろうか。 いや、それはやは...

池田大作　著 第一、　御述作の由来 １、対告衆　～　北条時頼（最明寺入道）時の最高権力者 「承久の乱」による下剋上（北条家が主君である朝廷方（天皇家）を亡ぼす） ・北条時頼の気風 質実剛健、我が身を正す臣下の諫言に耳を貸す。但し禅宗への傾倒...

吉川英治　著 ・「庶民は水、政治は器」政道さえ公明ならば水は器の中の平和に住む事を好む。 細かい政網など立てるより迅速に明らかに庶民に安心を与えることだ。 安心は“信頼”であり、決して政道の賢人（聖賢）や水も漏らさぬ手腕家でもない。そういう...